Um nome de rua, no centro histórico da Cidade Eterna, que marca a presença de Portugal e a ligação antiga de dois povos e duas culturas. Nesta outra "Via dei Portoghesi" queremos falar de Portugal em Roma e de Itália em Portugal.
mercoledì 28 febbraio 2018
Saudação do Papa Francisco ao Pe. Tolentino, na conclusão dos Exercícios Espirituais de Ariccia
http://www.vaticannews.va/pt/papa/news/2018-02/conclusao-dos-exercicios-espirituais-papa-francisco.html
Ao concluir os Exercícios Espirituais de Quaresma, o Papa Francisco agradeceu ao Padre português José Tolentino de Mendonça pelas meditações propostas nesses cinco dias de retiro. O tema das dez reflexões foi “O elogio da sede”.
Antes de regressar ao Vaticano, o Pontífice se dirigiu ao Pe. Tolentino falando em nome de todos os seus colaboradores presentes em Ariccia, na Casa “Divino Mestre”. Eis as palavras do Papa:
“Padre, gostaria de agradecer, em nome de todos, por este acompanhamento nesses dias, que hoje se prolongarão com o dia de oração e jejum pelo Sudão do Sul, o Congo e também a Síria.
Obrigado, Padre, por nos ter falado da Igreja, por nos ter feito sentir a Igreja, este pequeno rebanho. E também por nos ter advertido a não “diminui-lo” com as nossas mundanidades burocráticas! Obrigado por nos ter recordado que a Igreja não é uma gaiola para o Espírito Santo, que o Espírito voa também fora e trabalha fora. E com as citações e as coisas que o senhor nos disse, nos fez ver como trabalha nos não crentes, nos ‘pagãos’, nas pessoas de outras confissões religiosas: é universal, é o Espírito de Deus, que é para todos. Também hoje existem os “Cornélios”, “centuriões”, “guardiões da prisão de Pedro” que vivem uma busca interior ou sabem também distinguir quando há algo que chama. Obrigado por esta chamada a nos abrir sem medo, sem rigidez, para sermos suaves no Espírito e não nos mumificar nas nossas estruturas que nos fecham. Obrigado, padre. E continue a rezar por nós. Como dizia a mãe superiora às irmãs: “Somos homens!”, pecadores, todos. Obrigado, padre. E que o Senhor o abençoe.”
IN http://www.vaticannews.va/pt/papa/news/2018-02/conclusao-dos-exercicios-espirituais-papa-francisco.html
Papa: a Igreja deve abrir-se e não se mumificar
Ao concluir os Exercícios Espirituais de Quaresma, o Papa Francisco agradeceu ao Padre português José Tolentino de Mendonça pelas meditações propostas nesses cinco dias de retiro. O tema das dez reflexões foi “O elogio da sede”.
Antes de regressar ao Vaticano, o Pontífice se dirigiu ao Pe. Tolentino falando em nome de todos os seus colaboradores presentes em Ariccia, na Casa “Divino Mestre”. Eis as palavras do Papa:
“Padre, gostaria de agradecer, em nome de todos, por este acompanhamento nesses dias, que hoje se prolongarão com o dia de oração e jejum pelo Sudão do Sul, o Congo e também a Síria.
Obrigado, Padre, por nos ter falado da Igreja, por nos ter feito sentir a Igreja, este pequeno rebanho. E também por nos ter advertido a não “diminui-lo” com as nossas mundanidades burocráticas! Obrigado por nos ter recordado que a Igreja não é uma gaiola para o Espírito Santo, que o Espírito voa também fora e trabalha fora. E com as citações e as coisas que o senhor nos disse, nos fez ver como trabalha nos não crentes, nos ‘pagãos’, nas pessoas de outras confissões religiosas: é universal, é o Espírito de Deus, que é para todos. Também hoje existem os “Cornélios”, “centuriões”, “guardiões da prisão de Pedro” que vivem uma busca interior ou sabem também distinguir quando há algo que chama. Obrigado por esta chamada a nos abrir sem medo, sem rigidez, para sermos suaves no Espírito e não nos mumificar nas nossas estruturas que nos fecham. Obrigado, padre. E continue a rezar por nós. Como dizia a mãe superiora às irmãs: “Somos homens!”, pecadores, todos. Obrigado, padre. E que o Senhor o abençoe.”
IN http://www.vaticannews.va/pt/papa/news/2018-02/conclusao-dos-exercicios-espirituais-papa-francisco.html
martedì 27 febbraio 2018
Tolentino Mendonça. A vida do padre-poeta que orientou o retiro do Papa.
Artigo de JOÃO FRANCISCO GOMES para ler em
http://observador.pt/especiais/tolentino-mendonca-a-vida-do-padre-poeta-que-orientou-o-retiro-do-papa/
http://observador.pt/especiais/tolentino-mendonca-a-vida-do-padre-poeta-que-orientou-o-retiro-do-papa/
venerdì 16 febbraio 2018
8 marzo, galleria IPSAR: "Oreste Casalini. Una moltitudine. Opere dal 1998 al 2018"
Istituto Portoghese di Sant'Antonio in Roma
Mostra realizzata sotto l’alto patrocinio di S. E.
l’Ambasciatore del Portogallo presso la Santa Sede Dott. ANTÓNIO ALMEIDA LIMA
Oreste Casalini. Una
moltitudine. Opere dal 1998 al 2018
a
cura di Paola Pallotta
Inaugurazione
giovedì 8 marzo 2018, ore 18.00
La Galleria
dell’Istituto Portoghese di Sant'Antonio in Roma è stata inaugurata nel
dicembre 2002 dal Ministro della Cultura portoghese, dopo il restauro che ha
rinnovato lo spazio anticamente occupato da una farmacia e recuperato
contestualmente gli ambienti di epoca romana e medievale del piano inferiore, e
da allora ospita regolarmente mostre d’arte visiva.
Giovedì 8 marzo sarà la volta di Oreste Casalini. Una moltitudine.
Opere dal 1998 al 2018, una personale dell’artista attivo da molti anni anche
come curatore e ideatore di mostre e progetti espositivi.
Esposte insieme per la prima volta, sono in mostra opere
realizzate nel corso degli ultimi venti anni, una selezione di lavori
eterogenei per tecnica, dimensioni e appartenenza cronologica, ma serratamente
uniti dal coerente ‘edificio interiore’ dell’artista. Le serie di lavori,
eclettici, multiformi, articolati, definiscono un percorso espositivo complesso
che non intende presentarsi come una retrospettiva, ma come la messa in luce di
alcuni aspetti della pratica artistica e della poetica di Oreste Casalini.
Spesso impegnato in progetti riguardanti singole opere e
installazioni site-specific, la mostra ha in sé il privilegio e il cimento di mostrare
invece la costante ma più riservata energia specificamente pittorica, più
raramente esposta dell’artista. E sul legame costante che ha tenuto insieme
idee e opere, sul tema mai abbandonato della pittura, si concentra questa
esposizione. Una visione d’insieme che è una sorta di autoritratto, immagine
del sistema di rappresentazione delle relazioni tra arte e vita, oggetto
centrale di tutta la sua opera. I diversi cicli di lavori su carta, su tela e
su tavola, le sculture, i gessi e le ceramiche, tracciano una linea molteplice
ma non spezzata, anzi fortemente modulata sul nucleo robusto della necessità
della pratica artistica come esercizio della mente, autenticamente compreso,
vissuto, sperimentato. E la riflessione costante ha sempre avuto, come chiave
di accesso privilegiata al caos originario della forma, il disegno, metodo propedeutico
sperimentato su fogli di quaderno e carte di varie dimensioni, raccolte in
luoghi diversi e lavorate in viaggio come in uno studio portatile. Una pratica perseverante,
un saggio, una verifica. Il percorso espositivo diventa così l’immagine più definita
dell’intera metodologia di lavoro e dello stile compiuto ed equilibrato di
Oreste Casalini, consapevole di essere parte del serbatoio iconografico e stilistico
della tradizione pittorica italiana, eppure capace di mantenersi al di fuori
delle convenzioni e delle mode, in uno stato di eccezione in cui la
contraddittorietà e la frammentazione pesano correttamente sulla bellezza e la
classicità, le reinventano e le rendono contemporanee.
Nato a Napoli, Oreste
Casalini frequenta l’Accademia di Belle Arti di Roma e i corsi di Furio
Fasolo alla Facoltà di Architettura, che lo introducono al disegno dal vero e
agli aspetti metafisici della tradizione pittorica italiana. Lavora come
assistente di Bruno Ceccobelli, apre le prime mostre in Italia e all’estero,
entra nello studio di Roma di Fabio Mauri, suo maestro, con il quale stringe
un’importante amicizia. Nel 1990 inaugura una personale a
Sarajevo con un’opera in cera su tela di grandi dimensioni, poi distrutta
durante la guerra. Nel 1992 si trasferisce a New York dove espone in una
personale all’Istituto italiano di cultura Casa Zerilli-Marimò. Nel 1997 apre
lo studio a Napoli, ma nel 2003 si trasferisce a Roma dove partecipa a mostre
collettive e realizza installazioni temporanee o permanenti in spazi privati e
pubblici, in collaborazione con studi di architettura. Accanto a cicli di opere
su carta e su tela, inizia la sperimentazione sulle relazioni tra tecniche
tradizionali e nuove tecnologie digitali da cui nascono le opere E-body (disegni in digitale di grande
formato), Chemical Brothers (sculture
in gesso e ceramica), Oki-Sud
(video-scultura). Del 2005 è la personale In
Cantiere alla Galleria A.A.M. di Francesco Moschini. Nel 2007 progetta il
restyling della metropolitana di Napoli e vince il concorso LUAS Art
Competition per la metropolitana di Dublino. Con un gruppo di artisti realizza
una serie di mostre e performance centrate sul rapporto tra contemporaneità e tradizione,
culminate nella collettiva Antico e
Novissimo del 2008 (Palazzo Mochi-Zamperoli, Cagli). Nel 2010 è artista e
curatore alla Biennale di Architettura di Venezia nell’ambito del progetto E-picentro, dedicato alla distruzione de
L’Aquila a causa del terremoto. Dallo stesso anno collabora con il gallerista
Franz Paludetto e nel 2011 ha la personale Dal
Bianco al Nero presso il Castello di Rivara, con un ciclo di opere in lava
vulcanica e gesso. Seguono le personali Pure
Power (Dubai), Black Hole
(Napoli), Flowers of Romance
(Norimberga). Nel 2013 realizza un ciclo di sculture incentrate sulla figura
dell’angelo, legame concreto tra materiale e spirituale, ispirato alle sculture
di Bernini di Ponte Sant’Angelo a Roma. Con queste opere realizza Balanced-In equilibrio, installazione
esposta nella sala centrale del Castello di Rivara, in cui immagini, suoni e
architettura concorrono all’equilibrio complessivo dell’opera. Nel 2014
partecipa alla fiera Ostrale di
Dresda con l’installazione Devotion #5;
l’anno seguente espone la scultura Re-Birth
nel parco del Castello di Rivara, realizza l’installazione Doppio Senso nell’ambito di Equinozio
d’Autunno 2015 e l’opera TerraMadre
viene acquisita dalla Fondazione Telethon al Centro Olivetti di Pozzuoli
(Napoli). Nel 2016 lavora principalmente a disegni e ceramiche ed espone la
serie Fragile al Castello di Rivara e
nel 2017 presenta Panopticon alla
Kandinskij House a Mosca e tiene la personale Aritmie nello Spazio Menexa a Roma.
INFO
Oreste Casalini. Una
moltitudine. Opere dal 1998 al 2018
a
cura di Paola Pallotta
Inaugurazione: mercoledì 8 marzo 2018 ore 18.00
Fino al 24
marzo 2018
Orari: dal martedì al sabato dalle 17.00
alle 20.00
testi
di Paola Pallotta, Oreste Casalini
José Tolentino Mendonça «Io, predicatore, vi spiego cosa dirò a papa Francesco»
Mercoledì delle Ceneri. «Io,
predicatore, vi spiego cosa dirò a papa Francesco»
José Tolentino Mendonça
mercoledì 14 febbraio 2018
La riflessione del predicatore degli
Esercizi spirituali del Papa e della Curia Romana. Il programma della giornata
Oggi, Mercoledì delle Ceneri, per le Chiese di rito romano inizia la
Quaresima, tempo di preparazione alla Pasqua che quest’anno sarà domenica 1°
aprile. E nella giornata odierna il Papa presiederà una celebrazione nella
forma delle “Stazioni” romane. Più precisamente la liturgia stazionale inizierà
alle 16.30, nella chiesa di Sant’Anselmo all’Aventino. Seguirà la processione
penitenziale verso la Basilica di Santa Sabina dove il Pontefice celebrerà la
Messa con il rito di benedizione e di imposizione delle ceneri. Nel suo
Messaggio quaresimale, in cui sottolinea il rischio di far raffreddare il cuore
e mette in guardia dai falsi profeti, Francesco indica come rimedio «assieme
alla medicina, a volte amara, della verità» quello «della preghiera,
dell’elemosina e del digiuno». Significativamente il titolo del Messaggio è:
“Per il dilagare dell’iniquità, si raffredderà l’amore di molti” (Mt 24,12).
Come noto, nelle Chiese di rito ambrosiano la Quaresima inizierà invece
domenica prossima.
Per vocazione e missione mi sono ritrovato, nei miei venticinque anni di
vita sacerdotale, a operare pastoralmente nell’ambito del pensiero e della
cultura. Se c’è un luogo in cui la Chiesa assomiglia a un ospedale da campo –
per riprendere l’immagine più che opportuna di papa Francesco –, è precisamente
questo, dove le domande sono esigenti e continue, le ricerche di senso sono
intense, talvolta estreme, nella loro vulnerabilità, e la fame di Dio è, sì,
latente, ma anche nascosta sotto un dolore umano non sempre confessato, un
grande vuoto, tanta sofferenza, in conflitto e in solitudine nel modo di
confrontarsi con la vita o con la fede. Per questo, chi lavora nel settore
della cultura non può essere un semplice uomo d’ufficio o gestore di sacrestia.
Pur lavorando da tanti anni in un’università, mi vedo in effetti come un prete
di strada, poiché la cultura, nella sua fantastica e drammatica vitalità, è
questo: è essere in mezzo alla strada, è il disarmante spazio aperto della
vita. La cultura è uno straordinario motore di ricerca, nel quale la complessa
ansietà del vivere è sempre presente. Un territorio che non è facile, ma è
appassionante. E questo campo pastorale mi ha insegnato il valore dell’ascolto.
L’ascolto è già di per sé un modo di prendersi cura, una maniera di
occuparsi delle ferite del cuore umano. Un sacerdote non deve essere
necessariamente un megafono. Spesso quel che Dio gli chiede è di essere
un’umile antenna. Non è tenuto a tirar dritto per Gerusalemme senza guardare né
a destra né a sinistra, indifferente al dramma degli altri. Tante volte, quel
che Dio gli chiede è di essere il Buon Samaritano di turno. L’amore di Cristo
per gli umani è un amore senza riserve, è una misericordia che ci apre alla
vastità, facendo leva sui punti di partenza già esistenti, ancorché fragili e
insufficienti nel turbinio della vita. La pastorale deve provare a essere
un’arte dell’ospitalità. Solo chi è disposto ad ascoltare le domande fino in
fondo può dare risposte. Se c’è una cosa che ho imparato lavorando nel campo della
cultura, è il significato spirituale della sete. Di questo ringrazio Dio ogni
giorno. C’è tanta sete nel cuore umano. Il cuore, potremmo dire, è uno
sconfinato serbatoio di sete. Sete d’amore. Sete di verità. Sete di
riconoscimento. Sete di ragioni di vivere. Sete di un rifugio. Sete di nuove
parole e di forme nuove. Sete di giustizia. Sete di umanità autentica. Sete di
infinito. E Gesù s’identificò con gli assetati. Una delle sue ultime parole
sulla croce fu: «Ho sete» ( Gv 19,28). La sete diviene così un’ermeneutica
necessaria non solo per raggiungere il cuore umano, ma anche per comprendere il
mistero di Dio.
Quando il Santo Padre volle parlare con me perché collaborassi agli
Esercizi di Quaresima, gli dissi che io sono solo un povero prete, ed è la
verità. Lui m’incoraggiò a condividere dalla mia povertà. Mi è allora venuto in
mente di proporre un ciclo di meditazioni molto semplici sulla sete,
intitolandolo “Elogio della sete”. La sete è un tema biblico, elaborato molte
volte dalla tradizione cristiana, ed è al tempo stesso una mappa reale, molto
concreta, che ci aiuta a tenerci sintonizzati con la vita di tutti i giorni. Mi interessa soprattutto una spiritualità del quotidiano.
(Traduzione di Pier Maria Mazzola)
mercoledì 14 febbraio 2018
28 febbraio - GIOVANNI COGLIANDRO all'IPSAR
SENTIERI
DEL PENSIERO CONTEMPORANEO
Ciclo
di Conferenze
Tenute dal Prof. Giovanni Cogliandro
Docente
di Filosofia - Università di Roma Tor Vergata e Pontificia Università
Gregoriana
I.
Ideali
di perfezione e nuove sfide per l’etica contemporanea
Il dibattito filosofico degli ultimi
anni ha sviluppato diversi orientamenti nel contesto della filosofia morale e
politica contemporanea in merito alla polarità tra i concetti di perfezione e
perfezionismo elaborati nel contesto delle società liberali. Alcuni filosofi
contemporanei hanno posto in questione l’idea di perfezione e le diverse
declinazioni del perfezionismo nel contesto della filosofia morale e politica
contemporanea e la loro realizzabilità nella società liberale contemporanea.
E’ oggi quindi possibile pensare insieme
a partire dalla propria sensibilità filosofica le diverse possibilità per una
società liberale di elaborare concetti condivisi di perfezione o di vita
realizzata, uscire dall’alveo dell’isolamento iperliberale del soggetto, ormai riconosciuto
come implicazione normativa di una declinazione del liberalismo politico più
radicalmente antiperfezionista, per comprendere tra gli scopi dello stare
insieme la possibilità di mostrarsi a vicenda vie di sviluppo della personalità
migliori e più fruttuose.
E’ possibile quindi articolare una propria posizione
in merito alle recenti istanze provenienti dalle diverse versioni del
perfezionismo e del paternalismo liberale, e trarre spunti di riflessione in
merito ai recenti sviluppi in tema di esemplarismo morale, disability studies, alle diverse ipotesi e varianti del moral enhancement, repubblicanesimo e
dal comunitarismo.
Giovanni Cogliandro ha conseguito il dottorato di ricerca in Filosofia
presso l’Università di Perugia nel 2004, il DEA in Filosofia presso
l’Università di Ginevra nel 2005, il dottorato di ricerca in
Giurisprudenza presso l’Università degli Studi Roma Tre nel 2010. Ha
condotto periodi di studio e ricerca a Londra, Oxford, Monaco di
Baviera, New York. Cultore della materia presso l’Università di Roma
“Tor Vergata”, dal 2001 è docente di Storia e Filosofia nei licei e
attualmente è in posizione di comando presso il Gabinetto del Ministero
della Salute. Dal 2009 è collaboratore de «La Civiltà Cattolica» per le
recensioni di testi di filosofia moderna e contemporanea, teoria
politica, filosofia e teologia, cultura e filosofia ebraica. Ha dedicato
vari saggi al pensiero trascendentale e ai possibili sviluppi di una
dottrina comprensiva della libertà in prospettiva metafisica, etica e
giuridica a partire dallo Standpunkt della dottrina della scienza. Ha
dedicato una serie di saggi al rapporto tra filosofia e teologia, come
Duns Scoto e J.G. Fichte. Ha pubblicato “Rule of law”. La possibilità del contenuto morale del diritto (Giuffrè, Milano 2012) e La dottrina morale superiore di J.G. Fichte. L’“Etica” 1812 e le ultime esposizioni della dottrina della scienza (Guerini e Associati, Milano 2005).
16 febbraio: Il Portogallo alla Libreria del Viaggiatore, Roma
Un
libro sul ciclismo lusitano, una guida turistica sul Portogallo con
tante informazioni e curiosità, ma anche un’avventura che i due autori
hanno vissuto stando in mezzo alla gente, viaggiando sui treni in
seconda classe, sui pullman, utilizzando la bici, facendo l’autostop e
andando a piedi solo per inseguire una passione lunga decenni chiamata
semplicemente Volta a Portugal.
Più info: http:// www.tugaedizioni.com/ negozio/saggistica/ cera-una-volta-in-portogall o/
Più info: http://
venerdì 16 febbraio dalle ore 18:00
Libreria del Viaggiatore
Via del Pellegrino 165, 00186 Roma
Libreria del Viaggiatore
Via del Pellegrino 165, 00186 Roma
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